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论范仲淹“忧乐情怀”中的至善

时间:2023-07-12 点击:

  核心提示:古往今来,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的忧乐情怀,一直为历代明君称颂推崇。...

      论范仲淹“忧乐情怀”中的至善

                             

○范龙宇

 

古往今来,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的忧乐情怀,一直为历代明君称颂推崇。

毛泽东生前敬佩范仲淹不仅因为范仲淹的文章好,更因为他 为官一任,造福一方为民办好事、实事的善举和胸怀天下的思想。

2014年习近平提出5句话20个字“好干部标准”:信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁;再次强调心无百姓莫为官。在他心目中的好干部今有焦裕禄,古有范仲淹。

纵观秉承“忧乐天下”情怀的范仲淹一生,其实一直渗透着人性大善。有善念,行善举,积善德。

范仲淹思持善念,贯串人生全部思想。

历朝历代对范仲淹的评述很多很高,无论是从思想家、文学家的角度,还是政治家、军事家的角度,乃至一代良相政府忠臣,其实他首先一定是一个地地道道慈善家。善念,伴随他的一生,分秒没有离开他的思想灵魂。

三岁时家父去世,孤儿寡母相依为命,他非常听从母亲的教诲,处处孝敬母亲,把母亲的冷暖苦乐时刻挂在心上。百善孝为先。待他功成名就之时,他头等要务是接母亲到身边,以敬孝心。母亲病故,守孝三年。孝,即善始。

理朝治政过程中,从兴化县令开始,因心念百姓海患之苦,自己寝食难安,身先士卒带领百姓兴修海堤。舍不得放不下百姓群众正是他思想中同情性善的流露。在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的表达,是范公心底始终坚持上善待君,下善待民的集中体现。

  范仲淹行则善举,尽己所能全力以赴。

   心怀天下百姓,尤其面对百姓疾苦时,范公更是一刻不会犹豫不再等待的全力以赴尽己所能大行善举。当年的苏州范氏义庄,是范公善行的概括。面对社会现实,拿出自己家的宅基地,出自己家的人、财、物,做助社会弱者的事情。办义庄,义学,换种理解就是行善。

   在应天书院期间,范公偶遇穷秀才孙复,得知孙秀才家有困难,范公想方设法慷慨解囊,帮助孙复,直至秀才度过难关,功成名就。除了孙复之外,范公帮助过许多学者,如:胡瑗、张载、石介等。或邀聘他们到自己的管界的主持教务,或荐举他们出任朝廷的学官,或指点他们走上治学之路。面对困难者,范公尽己所能,倾其所有,一路义举,一路善行,全力以赴。

   范仲淹广积善德,忧乐思想天下传扬。

   少年范公曾与一寺庙相士对话,询问相士他日可否为相?相士说不可以,范公即问可否为良医?……从早年开始范公从没有过升官发财的个人之欲,这在当时的封建社会事难能可贵的。不做治国的良相,即做为民除疾的良医。少年,是人生立德明志的萌发期,范公似乎从少年开始笃定立下不为自己只为君为民为天下积善的人生志向。

   居家孝亲,报国忠君。思想天下,行为国家。少年立志为天下,知县为民修海堤,兴办义庄义学,领军抗击西夏,庆历新政十项改革为国图强以致被贬革职,岳阳楼前挥笔“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想名扬天下。

    皇佑四年,范公病逝。仁宗皇命辍朝一日,以似国遇,追封兵部尚书,亲书褒贤之牌。翻开历史长卷,唯我范公不再多见。概括范公一生追求,忧乐情怀中全程彰显忧国忧民善德光华,先忧后乐的思想不仅成为中华民族的美德,还影响世界各国和平乐善人民,广传天下。

 

 

作者:范龙宇 滨海县教育局教育工会主席

        中国范仲淹研究会理事

        盐城范仲淹研究会副秘书长

通联:江苏省滨海县教育局1509室  电话:13705118031

(作者1839年版家谱记载,明苏州仓门移居苏北盐城滨海之域。)

 

 

 

 

 

● 赴杭州第七届中国范仲淹国际学术大会有感,赋诗一首:

 

              《范公后裔 万世永嘉》

                    作者:范龙宇

 

                  公之情怀,忧乐天下。

                  今日吾辈,筑梦中华。

         心存仁爱,善行天涯。

          为民服务,倾心永嘉。

 

               2018.10.13.滨海

作者:范龙宇 来源:原创
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